دبیر کل مجمع جهانی تقریب در گفتگو با برنامۀ آفتاب شرقی با بیان اینکه یکی از نعمت های الهی رهبر صالح است، اظهار داشت: اگر از رهبری صالح نافرمانی شود این نعمت از مردم گرفته می شود.

 

 

 

آیت الله "محسن اراکی" دبیر کل مجمع جهانی تقریب روز چهارشنبه 93/12/20 در گفتگوی زنده با برنامه آفتاب شرقی شبکه اول سیما با موضوع "جایگاه رهبر صالح در جامعه"، اظهار داشت: اولین نکته ای که پیرامون رابطه رهبری با جامعه صالح می توان گفت و در منابع دینی ما نیز به آن اشاره شده، این است که رهبر صالح هویت جامعه صالح است.
وی با بیان اینکه اصولا بین رهبری و هر جامعه ای که رهبر را می پذیرد یک رابطه بنیادین وجود دارد، اظهار داشت: هر جامعه هویت و شخصیتی دارد که این هویت و شخصیت جامعه در رهبری جلوه می کند که مورد پذیرش آن جامعه است.
آیت الله اراکی با اشاره به اینکه خداوند کریم در سوره اسراء می فرماید:< یَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ> در روز قیامت هر امتی با امامش شناخته و فراخوانده می شود، اظهار داشت: در روز قیامت نماد امت صالح، امام صالح آن امت است و نماد امت غیر صالح، امام غیر صالح آن است.
وی در ادامه با اشاره به اینکه خداوند در سوره هود در پیرامون ارتباط میان فرعون و قومش می فرماید: <إلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَاتَّبَعُواْ أَمْرَ فِرْعَوْنَ وَمَا أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ ﴿۹۷﴾ يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ ﴿۹۸﴾>، اظهار داشت: قوم فرعون از امر و فرمان او پیروی و رهبری او را قبول کردند و وقتی روز قیامت می شود این فرعون است که آنها را به جهنم می کشد.
آیت الله اراکی افزود: در روز قیامت فرعون سرنوشت سیاه این امت را معین می کند و آنرا را با خود به دوزخ فرو می برد و این امت نمی تواند سرنوشت خود را از سرنوشت فرعون جدا کند و این یعنی اینکه هویت یک امت را رهبر آن تشکیل می دهد رهبری که مردم او را می پذیرند و از او پیروی می کنند.
دبیر کل مجمع جهانی تقریب با بیان اینکه صلاح یک امت به صلاح رهبران آن است اظهار داشت: رهبر صالح آنجا که پیروانش از او پیروی می کنند منشأ صلاح پیروانش است.
وی در ادامه با اشاره به اینکه یک رابطه طرفینی نیز میان رهبر و امت وجود دارد که در منابع دینی ما بر آن تأکید شده است، اظهار داشت: در روایت است که از یکی از معصومین پرسیدند حق مردم بر رهبر چیست؟ فرمود: رهبر اگر رهبر صالحی بود حقش بر مردم سمع و طالعت است یعنی آنچه را که از وی شنیده اند را بپذیرند و اطاعت کنند. از وی سوال شد حق مردم بر رهبر چیست؟ فرمود: حق مردم بر رهبر این است که  عدالت بویژه عدالت اقتصادی را در بین آنها اجرا کند، بنابراین این رابطه متقابل یک ساختار متقابل هم به دنبال دارد اولا هم رهبران در صلاح پیروان اثر دارند و دوم اینکه اگر پیروان، پیروان صالحی بودند کسی می تواند بر آنها رهبری کند که صالح باشد.
آیت الله اراکی در ادامه در پاسخ به سوالی پیرامون اینکه اگر رهبر صالح بود اما مردم ناصالح بودند و یا برعکس، اظهار داشت: جامعه ای که رهبر آن فاسد است و آن جامعه به اجبار از آن رهبر پیروی می کند در منابع دینی ما به جامعه مستضعف تعبیر می شود.
وی افزود: وقتی که رهبر فاسد است و جامعه از آن پیروی می کند در این پیروی اجباری نیست بلکه جامعه باید در برابر این اجبار بایستد.
آیت الله اراکی اظهار داشت: گاهی رهبر صالح است اما جامعه، جامعه ای است که دچار گمراهی شده است در چنین مواردی این رهبر با این جامعه دو نوع سرنوشت خواهد داشت یا اینکه رهبر می تواند هویت آن جامعه را اصلاح کند و یا اینکه آن جامعه اصلاح نشود.
 
اگر از رهبری صالح نافرمانی شود این نعمت از مردم گرفته می شود

دبیر کل مجمع جهانی تقریب با بیان اینکه یکی از نعمت های الهی رهبر صالح است، اظهار داشت: اگر از رهبری صالح نافرمانی شود این نعمت از مردم گرفته می شود.
وی تأکید کرد: اگر مردم تن به رهبری صالح دادند و هویت خود را به تناسب هدایت های رهبری صالح تغییر دادند و این رهبری برآنها تداوم داشت در نتیجه نعمت های تامه الهی بر آنها ادامه دار خواهد بود و خداوند متعال به این امت رشد عقلانی و مادی خواهد داد.
آیت الله اراکی با بیان اینکه رابطه رهبری با جامعه رابطه ای سنت مند و قانومند است، اظهار داشت: اگر رهبر امتی صالح بود این از نعمت های تامه الهی است که شکر این نعمت نیز دو چیز است؛ اطاعت و یاری.
دبیر کل مجمع جهانی تقریب پیرامون مسئله رهبری در زمان غیبت امام عصر(عج) نیز گفت: در این دوران نیز بر اساس تعالیم دین اسلام و احادیث ائمه هدی تکلیف ما مشخص است همان حجیتی که برای امام معصوم می باشد برای فقیه عادل در زمان غیبت امام عصر نیز صادق است و اگر از این نعمت شکر گزاری شود خداوند متعال نعمت بزرگ را نصیب آن امت خواهد کرد .   
آیت الله اراکی در پاسخ به این سوال که آیا هنوز شرایط تمکین و شکرگزاری از نعمت امام فراهم نشده که حضرت ولی عصر(عج)ظهور نمی کند یا نه؟ اظهار داشت:  اولا هنوز شکر این نعمت به مرحله کامل نرسیده است، دوم اینکه ما در ین مسئله تنها نیستیم ما بخشی از این امت اسلامی هستیم و این شکر نعمت باید عمومی شود. لذا به همین منظور است که ما مسئله وحدت را مطرح کرده ایم زیرا یکی از مهمترین عوامل انتظار وحدت است، وحدتی که بازگشت به رهبری الهی باشد.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

اشتراک گذاری

Submit to DeliciousSubmit to DiggSubmit to FacebookSubmit to Google PlusSubmit to StumbleuponSubmit to TechnoratiSubmit to TwitterSubmit to LinkedIn

نوشتن دیدگاه


تصویر امنیتی
تصویر امنیتی جدید